Имя, употребляемое в разных (не Всегда достаточно ясных) значениях. Этимология имени Нибелунги, несмотря на многочисленные попытки её расшифровки, остаётся спорной. Предполагалось, что Нибелунги— бургундское родовое имя, заимствованное у них франками. Имя Нибелунги связывали также с древне-исландским Нифльхейм — мир мрака, загробный мир, т. е. истолковывали как «подземные хранители клада». В немецкой «Песни о Нибелунгах.» Нибелунгами названы: первоначальные обладатели клада, которым затем завладел Зигфрид (сканд. Сигурд) — король «страны нибелунгов», его сыновья Шильбунк и Нибелунг, их дружинники, сказочные существа (великаны или люди огромного роста и необычайной силы); бургундские короли Гибихунги (сканд. Гыокунги, сыновья Гыокн) — Гунтер (сканд. Гуннар) и его братья — после перехода в их руки клада. Таким образом, это имя связано с обладанием золотым кладом. Поскольку Зигфрид завоёвывает не один, а два клада (кроме клада нибелунгов, хранимого альвом Альберихом,— также клад дракона Фафнира), сокровища Нибелунгов оказываются генетически связанными с преданием о золотом кладе карлика Андвари. Этот клад включал и золотое кольцо, обладавшее волшебным свойством умножать богатство, но Андвари наложил на золото проклятие: оно будет стоить жизни всякому, кто им завладеет. Клад поочерёдно попадает к Локи, Хрейдмару, сыновьям Хрейдмара Фафниру и Регину и, наконец, Сигурду (Зигфриду), и всем оно несёт смерть (Локи, Сигурд). Сокровища бургундов были идентифицированы легендой с кладом Зигфрида, и убийство его бургундами — Гибихунгами порождало мысль, что Нибелунги, убийцы Зигфрида,— чёрные альвы (на кладе лежало проклятие, и альвы должны были отомстить). Особое положение среди них занимает Хёгни (Хаген). В скандинавской версии сказания о Нибелунгах Хёнги не виновен в смерти Сигурда, но в некоторых других версиях (особенно отчётливо в «Саге о Тидреке») Хаген — не родной брат бургундских королей, а сводный, рождённый их матерью от альва, и именно Хаген предательски убивает Зигфрида. Сына Хёгни, мстящего Атли за смерть отца, также зовут Нифлунгом (Хнифлунгом).
         Тема клада, приносящего несчастье его обладателю, занимает видное место в германо-скандинавском эпосе: наряду с циклом о Н. (героические песни «Старшей Эдды», прозаическая «Сага о Вёльсунгах», нем. «Песнь о Н.» и др.) она встречается и в «Беовульфе», где герой погибает, отобрав сокровища у сторожившего их дракона (см. Беовулъф). В легенде о Нибелунгах сокровища трактуются как воплощение власти: могущество принадлежит тому, кто владеет золотом. Представление о том, что богатства властителя представляют собой его магически материализованное «счастье», «удачу», принадлежало к центральным идеям германцев и скандинавов.
          Наиболее распространённый мотив в «Песни о Н.» (ок. 1200) — история отношений Зигфрида с бургундскими королями, включая его убийство, и история гибели бургундов — Нибелунгов, вызванной местью Кримхильды (сканд. Гудрун), вдовы Зигфрида, заманившей их в гуннскую державу Этцеля (Ат-ли). В исландской «Песни об Атли» (9 в.) и в «Речах Атли» (12 в.) Нибелунги погибают, попав в ловушку, в которую их завлёк Атли, муж Гудрун: у Хёгли вырезано сердце, Гуннар, брошенный в ров со змеями, умирает от укуса змеи. Гудрун мстит Атли за братьев (в «Песни о Нибелунгах» Кримхильда, напротив, мстит братьям за Зигфрида)

АВТОР: БЭС "МИФОЛОГИЯ"